В докладе археолога Л.В. Дучиц, прозвучавшего на конференции «Таинственная Беларусь», систематизированы рассказы про так называемые городища «с гудящими дырами». Эти легенды рассматриваются как воспоминания о звуках, связанных с проведением древнейших религиозных обрядов по уничтожению вредоносных сил и реминисценцией обрядов жертвоприношений.

Как нам известно из периодической печати, конец 1980-х – начало 1990-х годов ознаменовался огромным количеством наблюдений НЛО в странах СНГ. Беларусь тут не стала исключением и на страницах СМИ чуть ли не в каждом номере мелькало какое-то новое сообщение о таких встречах. Cо временем, однако, благодаря тем же газетам, тема почти себя исчерпала. Впрочем, исключения все же происходят, и иногда нам все еще удается заполучить в свое распоряжение «бриллианты» той эпохи.

Южная часть Брестского района известна в основном своими местами отдыха (на озёрах Меднянское, Белое, Рогознянское, Селяхи), пограничным пунктом пропуска «Домачево» и железнодорожной станцией Дубица конца XIX века, облюбованной киношниками для съёмок эпизодов к историческим фильмам. В фольклорном плане эта зона белорусско-польского пограничья изучена слабо, хотя, как показывает практика, здесь также встречаются интересные легенды и предания.

Период XVI–XVII веков – время зарождения мемуарной литературы на белорусских землях. В это время свои воспоминания стали записывать представители образованного населения из числа аристократии и духовенства. Эти произведения являются своеобразным зеркалом, в котором отражается личность автора, его мировоззрение и интересы. А через личность мемуариста мы можем увидеть портрет если не всего общества, то его отдельных слоев.

Наш опыт исследования показывает, что полтергейст (вне зависимости от причин его вызвавших) – это всегда провокация, которая влечёт за собой определённые социальные последствия для всех, кто тесно в неё вовлечён. И события в Мараксе наглядно это продемонстрировали. Эксперты «Космопоиска» провели своё расследование этой истории и постарались найти простые ответы на мистические постановки вопроса.

Обновление икон – самопроизвольное прояснение изображений на них – явление, которое фиксируется на территории Беларуси с начала XX века. Счет их в отдельные годы идёт на тысячи. Неудивительно, что оно нашло отражение в ряде произведений белорусских авторов.

Погребальный феномен захоронения ничком фиксировался в различных частях мира, в различных культурных традициях, в разные исторические периоды. Этот обычай уходит своими корнями в глубокое прошлое. В публикации речь пойдет об использовании этой практики на славянских землях, в том числе и Беларуси, как одной из мер борьбы с мертвецами, проявляющими после своей смерти, согласно народным представлениям, опасную для живых людей активность.

Несмотря на то, что Беларусь не граничит с морем, миражи на ее территории еще недавно были довольно распространены. Только в XIX веке мы насчитали 5 попавших в печать случаев наблюдения миражей. Как правило, люди видят сражающиеся армии, всадников, города или замки, а в наше время даже… трактора.

Почти любое событие со временем, как хорошее вино, настаивается и приобретает все большую историческую значимость. Мы мало знаем про то, как формировались в Беларуси первые группы по изучению аномальных явлений и еще меньше у нас документальных материалов о том периоде. О том, как все начиналось, мы побеседовали с кандидатом психологических наук Екатериной Кузьминичной Агеенковой, которая стояла у истоков этой уфологической сказки.

3 февраля в стенах Национальной библиотеки Беларуси прошла очередная, четвертая по счету, конференция «Уфокома» – «Таинственная Беларусь-2018». Всего было прочитано семь докладов на различные темы, касающиеся сакральной географии, астроархеологии и проблематики «вредоносных покойников».

Уже не раз мы касались в наших публикациях темы загадочных знаков в виде шеста с полусферой (и его вариаций), подавляющее большинство которых высечено на надгробных камнях. Существует мнение, что эта символика может свидетельствовать об их этнической или даже религиозно-мифологической специфике. Но как все обстоит на самом деле?

Мы продолжаем серию публикаций, посвященных исследованию аномальных явлений в БССР, которое проводилось силами отдельных групп энтузиастов (в Минске, Гомеле, Могилеве и других городах). Сегодня мы публикуем отчет, составленный Е. К. Агеенковой и Т. Н. Филатовой в 1988 году по результатам проверки инцидента, произошедшего в Мстиславском р-не Могилевской обл.

В 2017 году в шведском издательстве «Батдокгруппен» (город Шерхамн) вышла новая книга Кристера Вестердаля «Лабиринты жизни и смерти». Почему тем, кто в теме, стоит обратить на нее внимание (хотя книга и на шведском языке) – в нашем сегодняшнем обзоре.

Прекрасным источником сведений об изменениях климата на территории Беларуси в прошлом могут служить публикации в старых изданиях. Чтобы узнать какие природные катаклизмы и погодные аномалии фиксировались у нас в XIX веке, Л. В. Дучиц тщательно проанализировала статьи «Журнала Министерства внутренних дел», издававшегося с 1829 по 1861 год.

В конце года мы как всегда подводим небольшую черту и знакомим читателей с краткими итогами нашей работы. Всего в 2017 году «Уфокомом» проведено 26 выездов (из них 17 – экспедиций и 9 разведэкспедиций) и 2 конференции. В поездках приняло участие в общей сложности 29 человек. В этом же году прошла и наша юбилейная «двухсотая» экспедиция (ей оказался выезд по поиску и картированию нарубов в Брестской обл.).

Несколько лет назад в «Уфоком» написал один охотник из Жлобинского р-на и сообщил, что его приятель «по оружию» рассказал о довольно необычном наблюдении светящегося шара. Только летом 2017 года мы смогли выбраться на место с ночевкой, после чего, неожиданно, эта история стала дополняться все новыми и новыми подробностями…

Каменные лабиринты северной Европы привлекают внимание самых разных людей – обывателей, эзотериков, краеведов, ученых, но мнение современных европейских исследователей лабиринтов у нас, к сожалению, практически неизвестно. В небольшом интервью, записанном в конце 2017 года, на вопросы Вячеслава Мизина о каменных лабиринтах отвечают известные европейские «лабиринтоведы» – Джефф Савард и Джон Крафт.

В статье о возможной причастности жизнедеятельности микроскопических грибов к феномену известному под названием «мироточение», мы уже отмечали, что тема взаимосвязи между АЯ и сопутствующими им очагами роста плесени может оказаться значительно шире. Ниже мы рассмотрим как известные гипотезы такого рода, так и ряд свидетельств очевидцев, наводящих на мысли о том, что подобные подозрения в отношении плесени высказываются небезосновательно.

Еще со времен СССР в сознании некоторых археологов и краеведов прочно укоренилось представление о так называемых «Солнечных» или «Яновых» камнях, используемых до самого последнего времени в календарных целях. В этой публикации мы попытаемся разобраться, откуда пошло представление о «Солнечных камнях» и существуют ли такие камни в действительности?

Данная публикация за авторством профессора императорского Виленского университета А. Снядецкого появилась на страницах научно-литературного журнала «Виленский дневник» в 1805 году. Статья посвящена явлению спонтанного самовозгорания людей, известному также под названием пирогения. Как можно увидеть, за прошедшие два столетия ситуация с решением данной загадки практически не изменилась.