Недавно мы начали рассматривать волну появления сообщений о неопознанных аэропланах сразу после начала Первой мировой войны. Сегодня мы продолжаем разбор документов по этой теме. На этот раз мы коснемся сообщений из самого отдаленного от линии фронта региона Российской империи – Приамурского генерал-губернаторства.

Заканчивается 2019 год и мы традиционно подводим краткие экспедиционные итоги «Уфокома». В этом году белорусские поисковики провели 20 экспедиций и развед-выездов (в Брестской, Гродненской, Минской и Гомельской областях, а также Брянской области РФ). Как и в последние годы, в уходящем превалировала этнографическая тематика и сбор аномального фольклора, кроме того ярко заявили о себе метеоритное, криптозоологическое и уфологическое направление. Всего в поездках приняло участие 15 человек.

Для многих верующих мироточение икон является одним из чудес, особым Божьим знамением. Однако в христианской церкви принято сдержанное и даже скептическое отношение к подобным «чудесным явлениям». Представленное исследование является результатом уникальной междисциплинарной кооперации в области научного изучения явления мироточения с привлечением современных методов спектрометрии и хроматографии. В статье содержатся результаты детального биохимического исследования ряда выделений, взятых с православных икон.

В последние годы легенда о сверхъестественном хищнике «чупакабре», возникшая в 50-х годах в Америке, глубоко проникла на территорию Беларуси. Появление ее вызвано участившимися нападениями неизвестного хищника на домашние хозяйства. До недавнего времени оставалось неясным, кем является белорусская «чупакабра» на самом деле, но в 2017 году в Мозырском районе нам удалось получить образцы шерсти этого животного, которые мы использовали для генетического анализа.

В немецком округе Хауз им Вальд в секретариате приходской Церкви Сердца Иисуса, как и в любой другой церкви, ведется приходская книга, которая на сегодняшний день насчитывает 3 тома. Для исследователей аномального первый том этой книги представляется особенно интересным – этот манускрипт содержит запись о встрече со сверхъестественным первого пастора Хауз им Вальда Франца Ксавера Лееба, сделанную его собственной рукой. Именно эта запись и послужила для нас поводом провести небольшое расследование на территории округа.

Статья посвящена так называемому языческому святилищу Юпитера-Перкуна, которое когда-то существовало в Вильно. Этому сооружению некоторые авторы приписывали также астрологическую функцию, указывая, в частности, на наличие в ней определенных зодиакальных знаков и проведение календарных ритуалов в определенные дни.

Традиционно публикуем отчет о деятельности сектора по изучению полтергейста за 2018 год, где кратко отражены результаты по прошедшим исследованиям вспышек феномена в Ленинградской, Тамбовской, Томской, Псковской и других областях. В 2018 году мы вновь столкнулись с новым типом «шумного духа», активно использующего электронные средства коммуникации для организации психотеррора. Несомненным успехом стала публикация ряда наших статей по исследованиям «чудесных явлений» в нескольких рецензируемых журналах.

Этой статьей мы открываем цикл публикаций о появлении в различных губерниях Российской империи в начале Первой мировой войны неких неопознанных «аэропланов». Мы проследим по каждому региону реакцию властей на соответствующие донесения уездных исправников, укажем на общие и отличительные признаки этих объектов. Итак, настала пора сдуть пыль с соответствующих архивных дел по Саратовской губернии.

В предыдущей статье кандидат технических наук В. Фоменко показал, как был обнаружен эффект УППВ при переносе движения с предмета на предмет, выявленный при анализе видео, размещенного на канале Mellowb1rd. Сегодня автор представил дополнительные аргументы – еще шесть пар с предполагаемым эффектом УППВ.

Эта статья продолжает ряд предыдущих работ автора, в которых рассматривалась семантика некоторых символических изображений на надгробных памятниках на территории Беларуси. В представленном тексте на этот раз рассматривается не определенный знак, но отдельная группа надгробий, которая своей необычностью привлекает внимание современного человека, – диски от жерновов.

В конце сентября прошла презентация первой книги Д. Скворчевского «Па слядах багоў. Нарысы беларускай мiфалогii». В книге кратко упомянуты и поиски автором идола «Царь Давид» в Смолевичском р-не Минской обл. Результаты этой экспедиции, прошедшей в 2010 году, первоначально были опубликованы на белорусском языке на сайте Центра этнокосмологии «Крыўя» и в переводе на ряде других ресурсов, но спустя 9 лет нам не удалось обнаружить уже ни одной версии этой статьи. Поэтому мы решили снова вернуться к данной теме, снабдив ее послесловием автора.

Не так давно мы начали серию публикаций о научном исследовании самовозгорания человека статьей, рассказывающей о нескольких подобных случаях во Франции. Вторая статья цикла посвящена схожему эффекту, выявленному на еще одном европейском случае «суицидального сожжения». В очередной раз читателям нашего сайта предлагается увидеть, как такие происшествия могут быть расследованы не бульварной прессой, а силами высококвалифицированных судмедэкспертов.

Люди, посвятившие многие годы исследованию проблематики НЛО, по-разному относятся к так называемым контактам третьего рода – это когда из какого-то техногенного устройства выходит (вылетает, вылезает, выползает и т. п.) некое антропоморфное (чаще всего) существо и всячески демонстрирует на небольшой срок ошарашенному очевидцу свое присутствие. Современная наука относимся к этим сообщениям с нескрываемым недоверием. Но, что, если некоторые из таких встреч документально зафиксированы в исторических архивах?

Анализ изображений с низким разрешением, а также извлечение из них числовых параметров, как правило, носит приближенный характер. Похожие задачи приходится решать астрономам и космологам, исследующим эволюцию звезд и галактик, что не мешает им однако делать фундаментальные выводы о строении Вселенной. Подобная задача стоит и перед исследователем, взявшемся за анализ полтергейста по домашним видеоматериалам.

Автор настоящей публикации, уже знакомый читателям данного ресурса своими поисками и изучением «лунковых» камней на территории Беларуси, делает историографический обзор исследуемой им проблемы, хронологически охватывающий уже целых три десятилетия.

Криптозоологические поиски «Уфокома» уже проходили на Полесье несколько лет назад. Тогда мы проверяли свидетельства о встрече с «царем змей» или «королем ужей». Новая экспедиция, которая прошла в Речицком, Буда-Кошелевском и Ветковском районах Гомельской области, а также Новозыбковском районе Брянской области (РФ) ставила перед собой несколько иные задачи – впервые мы отправились по следам обитателей водоемов, настоящих речных и болотных «монстров».

В архиве нашего проекта имеется немало свидетельств очевидцев, которые при поверхностном ознакомлении кто-то счел бы «невозможными» даже на фоне других, в достоверность которых иной раз верится с трудом. Тем не менее рано или поздно накапливается некая критическая масса таких данных, на которую уже нельзя закрывать глаза и которая позволяет выделить какой-то новый мотив, реже открыть фольклорный персонаж или, что случается совсем нечасто, даже обнаружить исчезающий (или уже исчезнувший) вид реального животного.

Автор публикации, известный своими исследованиями в области сакральной географии в северо-западном регионе России, продолжает данную тему, остановившись в этот раз на теме почитаемых каменных крестов, которые, очевидно, могли служить культовыми объектами еще в дошведское время, а в настоящее время вновь включаются в современные ритуальные практики.

Авторы приводят два новых случая так называемого самовозгорания человека. Первые свидетельства об изолированном сгорании тела, если использовать более подходящий термин, относятся к 17 веку. Основные особенности такого горения заключаются в том, что некоторые части тела (обычно средняя треть) сгорают до такой степени, что превращаются в пепел, контрастируя с другими хорошо сохранившимися частями тела и неповрежденной или почти неповрежденной окружающей обстановкой в непосредственной близости от тела.

Многие данные о сакральных объектах, собранные фольклористами и этнографами в предшествующие исторические периоды, до сих пор остаются не введенными в научный оборот и хранятся в различных архивах. Автор данной публикации приводит такие малоизвестные сведения о культовых валунах из эстонского архива.