И еще раз о мексиканском палеоконтакте

На сайте «Уфокома» недавно была опубликована статья Михаила Герштейна об артефактах Эль Торо. В ней однозначно выражена позиция автора, соответствующая мнению представителей официальной науки: комплекс Эль Торо «Ацтлан» – не что иное, как искусная подделка, преследующая исключительно коммерческие цели. Однако не все так однозначно, и после многих лет изучения этих артефактов автор хотел бы в качестве альтернативы привести несколько тезисов в защиту Охуэлос. Артефакты Эль Торо снова под огнем критики – но все ли так просто?

Стоит начать с того, что подобные артефакты в районе Охуэлос (а также в других многочисленных местах) находили и 70, и 80 лет назад. Более точной информации у меня нет. Это типично для мексиканцев (да и не только для них): «Да еще мой дед находил такие вещи. Где и в каком году точно не знаю». Информационный бум по этой проблематике поднялся относительно недавно, более десяти лет назад. Изначальным посылом стала деятельность общественной организации Nahui Ollin (в переводе с языка науатль «Пятое Солнце»), которую возглавлял тогдашний мэр города Охуэлос. Благодаря ее активности в окрестности холма Эль Торо потянулись энтузиасты этой темы, в основном из США. И независимых находок накопилось достаточно. Но я не буду останавливаться на них подробно. Еще одна общественная организация Grupo Fortaleza Aztlan, сформированная в соседнем городе Агуас Кальентас, начиная с 2008 года, проводила поисковые работы в зоне холма Эль Торо и на прилегающих территориях.

Также по теме
В недавно вышедшей книге Олега и Кирилла Елистратовых «Древние пришельцы на артефактах Эль Торо» мы встречаемся с новой попыткой реабилитировать подделки, насчет которых на родине их происхождения давно нет разногласий.

Но широкую известность артефакты из Охуэлоса приобрели в 2011 году, после публикации на YouTube выступления австрийского исследователя Клауса Доны (Klaus Dona) и американского физика Нассима Харамейна (Nassim Haramein) на Саарбрюккенской конференции в Германии, где они впервые показали и прокомментировали информацию о необычных мексиканских находках.

Ассоциация Nahui Ollin неоднократно обращалась в руководящие органы Мексики с целью привлечь их внимание к зоне Эль Торо и необычным артефактам. Однако официальный Мехико долго хранил молчание, пока, наконец, в июле 2014 года государственный Национальный институт антропологии и истории Мексики (INAH) не дал официальное заключение о том, что на территории холма Эль Торо нет значимых исторических объектов, а сами артефакты никак не связаны с известными древними цивилизациями и культурами Мезоамерики, а являются продуктами сувенирного производства местных мастеров, нацеленного на привлечение туристов. Приговор вынесен, обжалованию не подлежит. Стоит только отметить, что та дама из INAH, которая давала это заключение, сама ни разу не была на этом памятнике.

Я участвовал в двух экспедициях в Мексику в 2018 году. Нам удалось ознакомиться с дюжиной частных коллекций в восьми штатах Мексики. Олег и Кирилл Елистратовы познакомились с еще большим количеством собраний. Количество артефактов, которые мы осмотрели и сфотографировали, превышает 3000 экземпляров (это как минимум). Их разнообразие поражает воображение. Сегодня «артефакты палеоконтакта» уже найдены на обширной территории, охватывающей 11 штатов Центральной Мексики.

Карта Центральной Мексики с указанием мест, в которых автор посещал частные коллекции в ходе экспедиций 2018 года.
Карта Центральной Мексики с указанием мест, в которых автор посещал частные коллекции в ходе экспедиций 2018 года.
 

На мой взгляд, в ходе роста интереса к данной проблематике количество новоделов и фальсификаций начало резко увеличиваться примерно с 2018–2020 годов. С моей точки зрения, большинство подделок легко отличить визуально (для человека, близко знакомого с темой) от подлинных артефактов. Главное отличие – иконография, которая разительно не похожа на древний стиль изображений.

Новодел в форме топора с изображениями «инопланетян» (г. Акамбаро).
Новодел в форме топора с изображениями «инопланетян» (г. Акамбаро).
 

Еще один существенный момент. Продажная цена новоделов на порядки выше цены на подлинные артефакты. Например, каменную накладку от так называемой «каменной книги» мне просто подарил один из коллекционеров.

Фигурная накладка на обложку «каменной книги» (г. Охуэлос).
Фигурная накладка на обложку «каменной книги» (г. Охуэлос).
 

А вот каменную скульптуру оригинального типа, на которой были обнаружены следы современных камнережущих инструментов, я приобрел за $300. Но было это не в Охуэлосе, а на древнем тольтекском памятнике Тула. И сюжет этой скульптуры настолько нетипичен для комплекса Эль Торо, что я подозреваю, что это копия с оригинального артефакта. Зачем изготавливать подделку, не имеющую известных аналогов?

По-видимому, современная скульптура сдвоенных «инопланетных женщин» (г. Тула).
По-видимому, современная скульптура сдвоенных «инопланетных женщин» (г. Тула).
 

Выполнена скульптура из камня группы нефритов, и работа качественная, так что если это новодел, то очень профессиональный и потраченных на него денег не жалко. Можно привести и другие примеры современных подделок, которые зачастую имеют значительные размеры и выполнены из полудрагоценных и поделочных пород камня, причем также весьма искусно.

Каменная скульптура, изображающая «инопланетянку с ребенком» (г. Акамбаро).
Каменная скульптура, изображающая «инопланетянку с ребенком» (г. Акамбаро).
 

Цена соответствующая. Так, в г. Мичоакане один из местных коллекционеров предлагал на продажу «инопланетную мадонну с младенцем» по цене в $100000. Но это была минимальная цена для нас – «для русских друзей». Для американцев – умножаем в три раза.

Каменная «мадонна с младенцем» (г. Мичоакан).
Каменная «мадонна с младенцем» (г. Мичоакан).
 

Так что вопрос подделок артефактов Эль Торо с каждым годом становится все более актуальным. Банальная истина: спрос рождает предложение. И сегодня новоделы буквально заполнили рынок.

Хочу привести один очень примечательный факт. Лет пятнадцать назад (более точное время мне выяснить не удалось) один крупный олигарх из г. Мехико приобрел в свою собственность вершину холма Эль Торо. Оградил всю свою территорию колючей проволокой и поставил вооруженную охрану. Всем посторонним вход был строго запрещен. На вершине олигарх поставил дюжину ветрогенератров. Рядом с г. Охуэлос проходит федеральная линия ЛЭП и город не испытывает никаких проблем с электроэнергией. Возможно, новый владелец хотел избежать отчетности о количестве потребляемого электричества и использовать «ветряки» для своих нужд. А может поставил их просто для отвода глаз. Никакой информации на этот счет нет. Но и местные копатели, и коллекционеры в один голос утверждают, что именно на вершине Эль Торо сосредоточены основные богатства: захоронения в пещерах, шахтовые гробницы в скальной породе, остатки монументальных зданий. Если это действительно так, то теперь все это оказалось в частной собственности.

Вершина холма Эль Торо с ветряками.
Вершина холма Эль Торо с ветряками.
 

Хочу добавить еще и про психологический момент. В Мексике к русским относятся гораздо более благожелательно, чем к американцам и европейцам. На рынке или в магазине я всегда начинал разговор с козырной фразы: «No soy gringo, soy ruso». Отношение моментально менялось в положительную сторону. В моем небольшом собрании артефактов Эль Торо больше половины были просто подарены разными мексиканскими коллекционерами.

Насчет «спектаклей» с находками в поле, которые разыгрывают местные копатели для заезжих лохов. Несомненно, такое имеет место. Но, повторюсь, к нам, как к русским, и отношение везде было совершенно иное. Кроме того, есть и другие объективные факты. Все раскопки Кирилл Елистратов фиксировал на видеокамеру. Так, в феврале 2018 года был заснят ролик по расчистке находки каменной таблички. Она лежала под плоским камнем, поверх которого рос кактус как минимум столетнего возраста. Камень был полностью оплетен корнями этого кактуса. Процесс расчистки занял 45 минут (все зафиксировано на видео).

«Обложка» каменной книги с холма Эль Торо (февраль 2018 года).
«Обложка» каменной книги с холма Эль Торо (февраль 2018 года).
 

Кроме того, в сентябре 2018 года во время полевого выхода на холм Эль Торо, Олег Елистратов, наверное, повинуясь интуиции, начал копать под кустом агавы. Наш проводник находился в это время в ста метрах в стороне и к данному месту даже не подходил. В результате Олег извлек из-под корней две фигурки из красной терракоты: одна в форме «типичного НЛО», другая – с изображением крылатого «инопланетного ангела». Рядом находилась уже разграбленная яма (глубиной около 1 м), стенки которой были выложены «рваным» камнем. Очевидно, здесь была захоронена крупная скульптура. Дотошный Кирилл начал копаться в отвале раскопа и извлек миниатюрную каменную масочку (на фото).

Терракотовые артефакты с холма Эль Торо (сентябрь 2018 года).
Терракотовые артефакты с холма Эль Торо (сентябрь 2018 года).
 

Кстати говоря, почва на Эль Торо отнюдь не «влажная почва Халиско», как пишет Михаил Герштейн. Совсем наоборот. Почвы этого штата, а также почвы Эль Торо представляют собой плотную супесь вперемешку с гравием и мелкими камнями. Можно сказать, они создают почти идеальные условия для сохранения керамики.

Мнения академических экспертов, например, той же самой Аны Марии Пельц Марин из INAH, на мой взгляд, не следует считать авторитетными. Мне не известен ни один академический мексиканский (или иностранный) археолог, который бы удосужился самостоятельно принять участие в раскопках или хотя бы ознакомиться лично с разными коллекциями.

Как уже упоминалось выше, новоделов хватает во многих собраниях таких артефактов, и сами коллекционеры это, не смущаясь, признают. Но все-таки для научного изучения такого аномального исторического (археологического) феномена требуется комплексный подход, а не сделанный походя вывод «невооруженным глазом видно, что они не являются подлинными и подражают изображениям различных культур – ацтеков, ольмеков и майя». Действительно, на очень многих артефактах комплекса Эль Торо присутствуют изображения, выполненные в типично ацтекском стиле. Изображений в майянском стиле значительно меньше, но большинство из них соответствует иконографическому стилю классического периода культуры майя (IV–IX вв. н.э.). И что?

Также по теме
Если верить старинным испанским хроникам и ацтекским кодексам, гибель империи Монтесумы не была неожиданной. Ее предвещали десятки более или менее странных чудес и знамений, в том числе на небе. Многие испанские авторы зашли так далеко, что приписали легкий успех конкистадоров деятельности... НЛО, подорвавших дух ацтеков задолго до того, как Эрнан Кортес высадился на побережье.

Археологам хорошо известно, что трансконтинентальные торговые связи в Америке (как и в Старом Свете) существовали уже в эпоху позднего палеолита и неолита. Сырье (обсидиан, морские раковины, перья экзотических птиц и т.п.) торговцы могли доставлять за тысячи километров – с одного края материка на другой. Например, священная для древних мексиканцев птица кетцаль обитала на территории джунглей от юга Мексики до центральной части Боливии. Однако вся элита центральномексиканских обществ использовала перья этой птицы для изготовления пафосных головных уборов и плащей.

Календарный диск в ацтекском стиле.
Календарный диск в ацтекском стиле.
 
«Обложка» «каменной книги» с типично майянской фигурой жреца (имеет прямые аналогии в искусстве майя классического периода.
«Обложка» «каменной книги» с типично майянской фигурой жреца (имеет прямые аналогии в искусстве майя классического периода.
 

А ведь в комплексе Эль Торо присутствуют и артефакты с типично древнеегипетскими мотивами. На них чаще всего изображен бог Анубис, изредка богиня Исида или Маат. Скажите на милость, зачем фальсификаторам тратить время и силы на изготовление столь неуместных для Древней Мексики сюжетов?

Тыльная сторона «навигатора» с изображением бога Анубиса.
Тыльная сторона «навигатора» с изображением бога Анубиса.
 
Страница «каменной книги» с изображением богини Маат и ока Гора.
Страница «каменной книги» с изображением богини Маат и ока Гора.
 

И чтобы совсем уж «добить» скептиков (т.е. дать им в руки еще один аргумент contra), замечу, что в коллекции О. Елистратова есть пара артефактов с Эль Торо с греческими надписями. Вот какая неуемная фантазия проявляется у мексиканских фальсификаторов.

«Саркофаг» из Эль Торо.
«Саркофаг» из Эль Торо.
 
Прорисовка греческих надписей на двух артефактах из Эль Торо.
Прорисовка греческих надписей на двух артефактах из Эль Торо.
 

Относительно датировок артефактов, которые отправляли в разные лаборатории. Сам я считаю, что использование точных методов датирования, в данном случае применительно к керамике, недостаточно корректно.

Во-первых, все методы строятся a priori на принципе актуализма, а именно, что период полураспада радиоактивных элементов не меняется со временем. Т.е. он не зависит ни от активности Солнца, ни от возмущений магнитного поля Земли, ни от вулканической активности… Вообще ни от чего не зависит. Не говоря уже о том логичном предположении, что разные органические материалы накапливают радиоактивные изотопы в разной концентрации в силу своих биологических свойств.

Во-вторых, для корректного проведения таких замеров необходимо, чтобы артефакт сразу после извлечения из почвы был изолирован (например, завернут в фольгу). Если же предмет долгое время стоял на полке, подвергаясь воздействию солнечного света и воздуха, если его перевозили на самолете, где уровень радиации (несмотря на внутреннюю систему изоляции лайнера) значительно выше, то говорить о корректности таких измерений, на мой взгляд, слишком уж смело (мягко говоря).

И в заключение хочу отметить следующее. На мой взгляд, у большинства людей имеется устоявшееся мнение о том, что история Древней Мексики хорошо изучена. Как же? Тысячи книг и сотни тысяч статей, тысячи раскопок… В общем, картина ясна. А кому известны многочисленные памятники с мегалитической кладкой в районе города Куэрнаваки всего в 85 километрах к юго-западу от Мехико?

Мегалитические руины «акрополя» в Чималакатлане.
Мегалитические руины «акрополя» в Чималакатлане.
 
Подвеска с изображением правильной и мексиканской пирамиды, а также некоего существа с большими глазами.
Подвеска с изображением правильной и мексиканской пирамиды, а также некоего существа с большими глазами.
 

Конечно же, вместо того, чтобы лазить по джунглям и горам, удобнее сидеть на диване, рассматривая чужие фотографии и спокойно придерживаться старого принципа: «Этого не может быть, потому что не может быть никогда».

Источники

1. Жуков А., Елистратов О. Мексиканский палеоконтакт: летательные аппараты древних пришельцев. – Москва, Берлин: Директмедиа Паблишинг, 2024. – 192 с.

2. Жуков А., Елистратов О., Субботин Н. Мексиканский палеоконтакт: каменные книги. – Москва, Берлин: Директмедиа Паблишинг, 2024. – 208 с.

3. Sanchez P. E. G. Aztlan y Los Aztecas. Una historia mas complete de le humanidad. Mexico, 2015.


Андрей Жуков 28.04.2026
 
Если у вас есть дополнительная информация по этой публикации, пишите нам на ufo-com@yandex.ru Подписывайтесь на наш телеграмм канал, чтобы всегда быть в курсе событий. Если вам понравилась статья, вы можете поддержать наш проект.
 
 
Обновление икон в Рославльском уезде в 1923 г. в документах государственных и партийных органов
Аномальный фольклор 1
Обновление икон в Рославльском уезде в 1923 г. в документах государственных и партийных органов
Статья посвящена анализу документов, в которых нашли отражение события, произошедшие в 1923 г. в Рославльском уезде Смоленской губернии. В нескольких деревнях произошли «чудеса» обновления икон, вызвавшие волну слухов и подъем религиозности населения. События привлекли внимание государственных и партийных коммунистических структур, которые были вынуждены принять меры по борьбе с всплеском религиозных настроений.
Демоны Мартинов
Полтергейст 1
Демоны Мартинов
Эмилия Укконен рассказывает историю полтергейста 1885 года в Юлёярви, одного из наиболее достоверных случаев в Финляндии, благодаря сохранившимся судебным протоколам и многочисленным показаниям свидетелей. Сто сорок один год назад, в январе 1885 года, на небольшой ферме в деревне Кейярви в сельской Финляндии происходило нечто странное. Ножи свистели в воздухе, ботинки ходили сами по себе, а невидимая рука бросала в дом камни.