Явление Девы Марии в Каире

В ночь с четверга на пятницу 11 декабря 2009 года тысячи жителей городского района Warraq al-Hadar в Каире стали свидетелями очередного чуда явления Богоматери. Необычное световое явление, напоминающее человеческую фигуру с нимбом, было замечено над крышей храма Богородицы и Архангела Михаила, относящегося к Коптской православной церкви. Феномен наблюдался с 01.00 до 04.00 и был зафиксирован очевидцами на фото и видео, доступное ныне в Интернете. Несмотря на то, что данное событие имело довольно сильный резонанс на Западе, в русскоязычном сегменте всемирной паутины на настоящий момент оно должного освещения не получило.

Как сообщила польская исследовательская организация "Nautilus", первым необычное явление заметил около 20.30 мусульманин Хасан, находившийся в своем баре. Это был сильный свет, источавшийся со стороны церкви. Некоторые прохожие также заметили свечение, а также некого "голубя" (голубку), кружившего над храмом. После 01.00 появилась непосредственно отождествляемая с Богородицей фигура, которая начала перемещаться по крыше храма. Вокруг быстро собралась огромная толпа, певшая песни и гимны в честь Богоматери.

Кадры видеосъемки загадочного явления
Кадры видеосъемки загадочного явления
 
Кадры видеосъемки загадочного явления
Кадры видеосъемки загадочного явления
 

Подробностей о событиях той ночи известно мало. По выложенным в сети роликам, можно говорить о наличии съемок нескольких этапов явления: с разных положением фигуры, наличия и отсутствия свечения венчающих церковь крестов. На одной из видеозаписей явно запечатлен момент исчезновения светящейся фигуры. К сожалению, о качестве представленных видеоматериалов говорить не приходится.

Известно, что подобные явления в Каире и Египте в целом происходили не единожды. Наиболее известными являются многократные явления Богородицы над коптской церковью Святой Девы Марии в пригороде египетской столицы Зейтун со 2 апреля 1968 года по 29 мая 1971 года. В этом случае также наблюдалась светящаяся фигура на крыше храма и иные световые проявления, длившиеся от нескольких минут до нескольких часов. В других местах аналогичные чудеса случались в 1982 (Edfu), 1997 (Shentena Al-Hagar), 2000-2001 (Assiut) и 2002 (Ormania Gharibia) годах.

Явление Богоматери в Зейтуне
Явление Богоматери в Зейтуне
 

В случае египетских чудес, явно религиозного характера, в их достоверности сомневаться не приходится. Их свидетелями стали тысячи, даже десятки и сотни тысяч людей различного социального статуса и вероисповедания. Объективность этих аномальных явлений подтверждается фото- и видеосъемками. Другое дело - вопрос о природе данных феноменов. Если для верующих людей здесь все предельно ясно, то для ученого мира все не столь однозначно. По сравнению с выдвинутыми несколько сомнительными предположениями о "видениях, свойственных кризисным периодам" и "массовых заблуждениях вследствие неправильной интерпретации световых явлений", довольно интересной выглядит предложенная в 1989 году идея нейрофизиолога М. Персингера и геолога Дж. Дерра о взаимосвязи означенных явлений с сейсмической активностью. Но окончательный ответ на данный вопрос, если это вообще возможно, все еще предстоит найти впереди.


Виктор Гайдучик 10.01.2010
 
Если у вас есть дополнительная информация по этой публикации, пишите нам на ufocom@tut.by Подписывайтесь на наш телеграмм канал, чтобы всегда быть в курсе событий.
 
 
Исследование паранормальных явлений в Минске в период застоя
Интервью 1
Исследование паранормальных явлений в Минске в период застоя
Изучение сверхъестественных феноменов в белорусской столице в конце 70-х – начале 80-х годов XX века долгое время оставалось практически неизвестным массовому читателю. Однако на изломе периода застоя в Минске уже зарождались уникальные исследования, приближающие нас к пониманию того, что традиционная наука называет паранормальными явлениями.
Знамения древней Руси
Аналитика 1
Знамения древней Руси
В Смутное время, пока где-то на западе гремели пушки и бесчисленные самозванцы боролись за трон, проливая реки крови, в недавно завоеванной Казани монах или иконописец начал составлять рукопись под названием «Сия книга летописец временем и знамениям яже на небеси и на земли». В ней он записал то, что видел своими глазами, и зарисовал то, что видеть не мог.