![Вячеслав Мизин](/upload/iblock/3c8/2(1).png)
исследователь культовых камней
E-mail: vyacheslavmizinspb@gmail.com
Пост-лабиринтное
По завершении любого исследования всегда остается что-то… Недосказанное? Дискуссионное? Другое? Так вышло и с каменными лабиринтами.По завершении любого исследования всегда остается что-то… Недосказанное? Дискуссионное? Другое? Так вышло и с каменными лабиринтами.
Например, посещение острова Южный Виргин и осмотр Бэровского лабиринта в 2018 году вызвали очень противоречивые мысли. Во-первых, не сходился размер лабиринта с указанным Бэром. Также со схемой не сходился размер камней, при этом особенности схемы однозначно указывали на то, что это именно тот лабиринт.
![](/upload/iblock/e4b/180630-southvirgin-200x200.jpg)
Впрочем, детали на булыжной поверхности смещались так, что позволяли составить сразу несколько разных схем этого лабиринта. Именно поэтому я не стал делать своей зарисовки. Самое странное в зарисовке Бэра это конечно схема, не имеющая аналогов в регионе, где известны всего три типа схем каменных лабиринтов. Это наводит на мысль, что здесь закралась ошибка, вероятно, эта схема в оригинале могла быть другой, более стандартной. Например, такой.
Возможное происхождение схемы Бэра.
Следующим таким моментом стали недавние открытия внутренних лабиринтов, удаленных от побережья на километры и не имеющих привязки к морю. По мнению исследователя Дж. Крафта именно такие лабиринты в южной Швеции были самыми древними, и от них пошла эта традиция.
![](/upload/iblock/76b/050615-laby-200x200.jpg)
Но как быть с такими находками на Кольском полуострове и под Выборгом, в Финляндии? Не могла ведь одна традиция зародится сразу в трех местах и распространяться из них? Очевидно, что коллега не прав, изначально традиция лабиринтов была морской и распространялась морем, при определенных местах и обстоятельствах, «углубляясь» на материк. И если на Кольском полуострове нет вопросов, почему и как это произошло (название тони «Попков вавилон» говорит само за себя), то у нас под Выборгом пока сложно что-то сказать, кроме того, что мы видим явное упрощение традиции, указывающее на вторичность и вероятную привязку к границам 17–19 вв.
Лабиринт в Шартрском соборе.
Шартрская схема в России? Да, я не вижу другой более убедительной, простой и обоснованной версии, кроме возведения Понойского лабиринта английскими моряками в 16–17 вв. Западноевропейское влияние на Русском Севере в те годы бесспорно. Несомненная диффузия морских традиций очевидна не только по этой схеме лабиринта, но и по «компасс-розе» на Большом Заяцком острове, по граффити на о. Аникиеве и др. Эта страница истории Арктики еще слабо изучена, причем не только в России, но и в Европе.
При этом на Руси, в рамках православия, шартрская схема известна с 15 века в ряде религиозных апокрифов и в богословских книгах. Например, эта схема иллюстрирует сюжет о передаче божественной мудрости архангелом Гавриилом пророку Моисею. При этом шартрский лабиринт в России 15 века назывался именно так – «лавиринт» или «лавиринфос» (намек на греческий?). Что интересно – в отличие от икон-лабиринтов, изображающих путь души человека, и аналогичной трактовки этой схемы на Западе, в древнерусских апокрифах, включая адептов «жидовствующих», шартрский лабиринт рассматривался и как «врата таинства богословия» (подробней читать здесь). Если допустить, что именно от богословских книг идея этой схемы могла обрести воплощение в камне на Севере, то здесь есть много пробелов – у лабиринтов нет народного православного контекста, и вдруг сразу воплощение таинства богословия на поморских стоянках? Если эта схема из православия, то откуда и почему взялись другие? Выглядит без какого-либо обоснования. Да и очевидное - в промысловый сезон там явно было не до богословия. Понятно, что идея пришла в православие с Запада, но пока совершенно не ясно при каких обстоятельствах и откуда именно. Не ясно, могли ли эти сложные идеи из узкого круга выйти в народ. Впрочем, однозначно можно сказать теперь одно – схема шартрского лабиринта в Феодоровском соборе Петербурга точно не является копированием католических идей в наше время, но имеет как минимум пятисотлетнюю историю в православии, хотя и в ином воплощении (первый в России церковный лабиринт, а также лабиринты на Виргине можно увидеть в моем фильме «Шаг в лабиринт».
Многоплановое современное рассмотрение лабиринтов в контексте объективных научных знаний позволяет увидеть и задействовать такие возможности для понимания, которые еще недавно невозможно было даже представить. Отжившие свой век гипотезы и теории остаются в прошлом, освобождая место для новых идей, раскрывающих мир лабиринтов в новых, совершенно неожиданных и информативных ракурсах.
![«Ядерный кошмар» Мохенджо-Даро «Ядерный кошмар» Мохенджо-Даро](/upload/iblock/785/a80ut38rihvq95mnejv8kpizotdp8ipb.jpg)
![](/bitrix/templates/new/images/comment2.png)
![«Дарю тебе звезду!» Чудеса народной астрономии индийских Гималаев «Дарю тебе звезду!» Чудеса народной астрономии индийских Гималаев](/upload/iblock/e85/oa9ojl2ccl3sty9r3bbjblqseci0ndwc.jpg)
![](/bitrix/templates/new/images/comment2.png)