После взрыва метеорита НЛО продолжают появляться над Иркутской областью

Необычные события в Иркутской области продолжаются. В этот раз тревожные сигналы в группу "Иркутск-Космопоиск" поступили 15 марта 2011 г. от местных жителей деревни Харат (Эхирит-Булагатский район, Иркутская область). По утверждению очевидцев из этого села, над их районом уже около месяца в одно и то же время, а именно в 22:30, появляются НЛО. Изначально периодичность появления НЛО над Харатом соответствовала 3-4 дням, но в последнюю неделю объекты наблюдаются уже практически каждый день.

По утверждениям местных, НЛО в небе висят примерно 15-20 минут, а потом огни просто затухают. Последний раз объекты наблюдали 17 марта 2011 г. При этом, всё удалось снять в хорошем качестве на аналоговую видеокамеру. Важно также отметить, что после обращения в МЧС, жители Харата стали отмечать частые появления вертолётов над их местностью, в том числе и в ночное время суток.

Фрагмент видеозаписи наблюдения НЛО в селе Харат
Фрагмент видеозаписи наблюдения НЛО в селе Харат
 

18 марта 2011 группа "Иркутск-Космопоиск" побывала с разведэкспедицией в селе Харат. По результатам опроса и просмотра видео, сделанного местными жителями, удалось воспроизвести следующую картину событий.

По описанию очевидцев НЛО просто вспыхивают к северо-востоку от села и наблюдаются в виде множества светящихся шаров, которые могут выстраиваться в разные формы. Свечение от шаров исходит в красноватых оттенках. Многие говорят об огромном дискообразном объекте, а светящиеся шары это словно бортовые огни этого НЛО. При этом в ряде случаев может появляться гул, а в последний раз, 17 марта, жители Харата ощутили резкий запах жжёной резины. Также очевидцы отмечали некоторые странные лучи и даже какие-то словно верёвочные светящиеся лестницы, которые иногда исходят от объекта в направлении земли.

Важно также отметить, что к северо-западу, где наблюдаются НЛО, находится Баяндаский район, в котором в конце февраля этого года местные жители ряда населённых пунктов также заявляли о высокой активности НЛО. Анализ полученных группой видеоматериалов, говорит о том, что для заснятого НЛО характерен полиморфизм. Так изначально на видео представители группы наблюдали огни в форме подковы, потом они приобрели треугольную форму и уже напоминали классические "трёхзвёздники", а затем и вовсе НЛО "показывал" причудливые формы.

Группа "Иркутск-Космопоиск" в период с 21:50 по 23:30 местного времени дежурила в том районе, где лучше всего наблюдать эти объекты. К сожалению, НЛО в этот вечер так и не прилетели. На данный момент группа "Иркутск-Космопоиск" поддерживает постоянную связь с жителями села Харат и следит за этой ситуацией.


Илья Бутов 20.03.2011
 
Если у вас есть дополнительная информация по этой публикации, пишите нам на ufocom@tut.by Подписывайтесь на наш телеграмм канал, чтобы всегда быть в курсе событий. Если вам понравилась статья, вы можете поддержать наш проект.
 
 
Сообщения о примечательном и экстраординарном в XIX в. на страницах польского периодического издания «Тешинская звездочка»
Аналитика 1
Сообщения о примечательном и экстраординарном в XIX в. на страницах польского периодического издания «Тешинская звездочка»
Звезды бывают разные: свет одних лишь только теплится, лучи других проходят сквозь века. К последним относится еженедельник «Тешинская звездочка», возникший в 1851 году и до сей поры существующий уже как издание, выходящее два раза в неделю. Под заголовком «Rozmaitości» в «Звездочке» были собраны разнообразные «новины», слухи практически со всего света, подчас находящиеся на грани домысла, но вызывающие интерес и поныне.
Бытование нарратива об «окаменевшей женщине» и «плясуне-святотатце» на территории Беларуси и ее пограничья
Аномальный фольклор 1
Бытование нарратива об «окаменевшей женщине» и «плясуне-святотатце» на территории Беларуси и ее пограничья
В статье приведены сведения о прочно проникших в современную религиозную действительность нарративах об «окаменевшей женщине» и «плясуне-святотатце». Устные и письменные формы этой новоявленной христианской легенды на территорию Беларуси вторично проникают в конце 1950-х годов с письмами счастья и апокрифоподобными текстами о «Зоином житии».