Сентябрь 1992, г. Ивацевичи, Брестская обл., НЛО

Из рассказа Андрея Орлова в серии писем эхоконференции RU.UFO (FIDONet):

В сентябре 1992 г. на полигоне в Ивацевичах (Белорусский Военный Округ) два стрелка-зенитчика пытались сбить ПЗРК «Игла-1» непонятный объект, который хаотично и бесшумно двигался в секторе поражения ракетой. Приказ отдал начальник ПВО 38-й воздушно-десантной бригады полковник Hовиков, известный по кличке «Тара». Обстрелять цель не удалось, так как оба стрелка «затупили» и не смогли повернуть рычаг наземного источника питания. После этого в лагерь, находящийся в лесу за 15 км, они бежали за командирским «уазиком» Тары, который стоял под навесом для автомобилей. Впоследствии стрелки невнятно объяснили, что сами «тормознули» почему-то, проявили нерешительность. Впоследствии из этих двух изделий так и не смогли произвести пуски – у них, по слухам, были отказы гироскопов в системе наведения.

Все это еще больше подхлестнуло мое обезьянье желание увидеть HЛО, летящий к земле со звуком падающего «мессершмитта». Полковника не вините, он герой Афганистана, просто принял нечто за буржуйский непонятный шпионский объект. Это только потом офицеры в разговоре объяснили ему, что слышали – есть необъяснимые вещи, которые не всегда сопоставимы с буржуйскими проделками.



Источники:

  • «Бельгийский треугольник» и аномальные явления в Чечне // Российский уфологический дайджест М.Герштейна #59 / август 2003.


17.12.2011
 
 
Перехват над озером Верхнее
НЛО и АЯ 1
Перехват над озером Верхнее
Когда «Водолазная Компания Великих Озер» объявила, что они нашли на дне озера Верхнее почти неповрежденный истребитель и какой-то загадочный объект, мир затаил дыхание. Самолет F-89, исчезнувший при странных обстоятельствах, мог стать ключом к тайне исчезновения других самолетов по всему миру. Но вскоре исчезла сама компания, оставив всех в недоумении...
Первобытная магия и природа реальности
Обзоры 1
Первобытная магия и природа реальности
Этнографы и антропологи, работающие среди примитивных племен на задворках цивилизации, постоянно сталкиваются как с верой аборигенов в магию, так и с примерами ее эффективности. Жрецы, колдуны и шаманы то и дело поражают белых наблюдателей своими способностями, превосходящими возможности западных экстрасенсов.