Стук в стену: странный случай полтергейста Карин Наукхофф

Известнейший случай полтергейста в Швеции

Я провел многие годы около и внутри мира паранормальных явлений, путешествие в который началось для меня еще в детстве с интереса ко всему необыкновенному, как вымышленному, так и реальному. Хобби переросло в карьеру, и много лет спустя я оказался сегментным продюсером шведского телешоу «Det Okända» («Неведомое»). Всего в период с 2004 по 2019 год в эфир вышло 318 эпизодов, и я поработал примерно над 50 из них. Сюжеты эпизодов, во всяком случае, после первых двух первых лет съемок, свелись почти исключительно к посещениям квартир, домов, а иногда особняков и замков по всей Швеции, владельцы которых полагали, что столкнулись с призраками. Иногда духи казались им доброжелательными, но порой оказывались и более зловещими.

Также по теме
Эти события произошли в исторически сложный для Литовской республики период начала 1920-х годов. Пресса пестрела заголовками о политической ситуации как внутри страны, так и за рубежом, бандитских нападениях, ликвидации бандформирований, борьбе с диверсантами и т. п. В апреле 1924 года к ним добавился еще и случай полтергейста.

Мы привозили на локацию экстрасенса-медиума, который занимался своей работой: общался с духами, очищал дом от «негативных энергий» и так далее. Через месяц мы возвращались, чтобы представить жильцам результаты проведенного нами исторического исследования и проверить, остались ли люди довольны работой медиума и как чувствуют себя теперь в освобожденном (как мы надеялись) от призраков жилище.

Самыми интригующими, как обычно и бывает, оказались случаи, в которых люди замечали какие-то движения предметов, или, в целом, сталкивались с физическими проявлениями шалостей духов (это куда веселее, чем самый распространенный сценарий: свидетель, развалившись в своем кресле, смотрит телевизор и краем глаза замечает какую-то странную тень в коридоре!). Мы всегда надеялись запечатлеть что-то подобное на видеокамеру – или, по крайней мере, побудить жильцов попытаться самостоятельно заснять улики на свои собственные камеры, что им удавалось очень редко. Тем не менее, был один случай, который мне запомнился, – с супругами Йонасом и Мадлен из города Бурос, показанный в 4 серии 24 сезона, которая впервые транслировалась 29 января 2018 года (доступна для просмотра в Швеции на канале «TV4 Play»). Сначала я был настроен несколько скептически: это звучало слишком хорошо, чтобы оказаться правдой. Но мы получили видео, снятое Йонасом, и оно намного превзошло все, что мы видели раньше.

Дополнительные подозрения вызывало то, что муж Мадлен никогда раньше дома ничего необычного не замечал и не чувствовал, и никогда не пытался снять что-то паранормальное. Что ж, теперь Йонас это сделал, и кадры выглядели интригующе, даже чересчур. На видео, снятом в вертикальном режиме на телефон, видны три вещи: люстра на потолке, медленно раскачивающаяся взад и вперед, очень медленно открывающаяся комнатная дверь и – в качестве грандиозного финала – дверь шкафа, которая с силой распахивается, и все это сопровождается испуганным голосом Йонаса, комментирующим происходящее. Вы можете ознакомиться с этим видеофрагментом ниже.

Я ожидал, что сразу распознаю мистификацию, посетив молодую семью и проведя с ними интервью. Однако, Йонас и Мадлен оставались очень серьезны, и я не чувствовал, что кто-то из них дурачится. Следующей мыслью в моем параноидальном мозгу стало предположение, что Йонас сам или на пару с женой, после выхода эпизода в эфир, публично заявит о подделке видео, чтобы выставить нас дураками. Ничего подобного также не произошло.

Возможно, именно тогда я стал менее скептичен, но все же, по-прежнему критически оценивал происходящее. Неужели паранормальные явления действительно затронули все эти обычные, добропорядочные и скромные шведские семьи, которые я посещал со съемочной группой на протяжении многих лет? Верно одно: мое любопытство достигло пика. Было ли случившееся чем-то типичным? Я читал о многих зарубежных случаях, особенно в Великобритании, но шведский оказался чем-то новым для меня.

Складывается впечатление, что феномен полтергейста, по крайней мере, в своих наиболее зрелищных формах, для шведов остался достоянием истории. У нас сохранился прыгающий стол, который когда-то стоял в старинном доме музея под открытым небом Валлби в городе Вестеросе (помню, как в детстве смотрел на него через окна запертого дома, разочарованный тем, что посетителей внутрь не пускали). В другом этнографическом музее под открытым небом – стокгольмском Скансене, в перевезенном сюда фермерском доме начала XIX века – Кирхульцстугане, как говорят, предметы подскакивали в воздух без видимых причин, слышались звуки перетаскиваемой мебели и так далее.

Но самый интригующий случай связан с Карин Наукхофф и событиями рубежа XIX–XX веков в загородном доме называемом Хорнсёгорден – в коммуне Мёнстерос, в десятке минут езды от поселка Бломстермол. Эти события на многие годы остались известнейшим эпизодом предполагаемого феномена полтергейста в Швеции. Мы рассмотрим его с самых истоков.

Хорнсёгорден на иллюстрации из книги «Дело Карин» 1905 года.
Хорнсёгорден на иллюстрации из книги «Дело Карин» 1905 года.
 

В 1760 году промышленник Ф. фон Хегардт получил разрешение на строительство здесь доменной печи и через восемь лет начал выплавку чугуна. Название Хорнсё эта местность, вероятно, получила в честь жены фон Хегардта – Анны Регины Хорн аф-Оминне. Доменный бизнес фон Хегардта со временем развился в чугунолитейное производство, производившее кастрюли, сковородки и другую кухонную утварь, пока устаревший завод не снесли в 1893 году. В Хорнсёгордене жил управляющий заводом, а после закрытия производства старый дом стал служебным жильем для местного лесничего. Благодаря этому молодая пара – Фредрик и Карин Наукхоффы оказались на месте событий, которые они запомнят на всю жизнь, а вместе с ними запомнит и вся Швеция.

Карин Наукхофф на снимке фотоателье Марии Теш.
Карин Наукхофф на снимке фотоателье Марии Теш.
 

Карин родилась 8 декабря 1877 года в Ойе, недалеко от города Векшё, в семье скромного достатка. Она была дочерью баронессы Шарлотты «Лоттен» Фредрики Спарре аф-Россвик и лесничего Карла Густава Фритьофа Сегердала. Карин позже описывали как довольно миниатюрную, хорошо сложенную девушку с большими карими глазами, полную жизни и очень обаятельную. Некоторые говорили, что она была слишком милой и воспитанной из-за склонности замалчивать свои проблемы. В 1890 году Фредрик, который также работал лесничим, впервые посетил семью девочки. Возможно, именно тогда 24-летний Фредрик и влюбился в 13-летнюю Карин. В 1893 году отец Карин скончался, и оставшаяся часть семьи переехала в Векшё. В 1897 году Фредрик и Карин поженились и по служебной необходимости колесили по всей стране, пока окончательно не обосновались в Хорнсёгордене в 1910 году. Однако, они прожили там некоторое время еще в 1904 году, возможно, из-за работы Фредрика в Кальмаре. Супругам так приглянулось Хорнсё, что в итоге они сделали Хорнсёгорден своим постоянным жильем, и Фредрик смог продолжить работу в этой идиллической местности, среди живописной природы и свежего воздуха.

Фредрик Наукхофф на снимке фотоателье Германа Зандберга.
Фредрик Наукхофф на снимке фотоателье Германа Зандберга.
 

Правда, не все в их жизни оказалось гладко и благополучно. Хотя информации о личных отношениях между Карин и Фредриком сохранилось очень мало, очевидно, что-то в них пошло не так. Осенью 1898 года Карин, плача и трясясь, упала в обморок от того, что ранее называли «истерией», своего рода нервного срыва. Последующие недели и месяцы она в основном провела в постели с теми же симптомами – часто настигавшими ее несколько раз за день. К зиме эти приступы стихли, но она очень ослабла физически. С приходом весны, это состояние сменили сильная тревожность и депрессия, затянувшиеся на годы. Впрочем, состояние ее медленно улучшалось, и настроение становилось все более стабильным, пока они с мужем не переехали в теперь уже знаменитый дом в Хорнсё.

Также по теме
Кёге – небольшой город к югу от Копенгагена, который ныне не играет какой-либо заметной роли в датской национальной культуре или политике. Однако в центре города когда-то стоял дом местного купца. Этот дом стал местом для ряда очень интенсивных эпизодов полтергейста и событий «высокой странности», происходивших с 1608 по 1615 год.

Оглядываясь на эту ситуацию, причины состояния Карин кажутся вполне понятными. Она была очень молода – даже слишком молода, – когда Фредрик сблизился с ней, и ощущала себя покинутой после смерти отца. Фредрик, вероятно, этого и выжидавший, просил руки Карин едва ее отца не стало, и это могло оказаться ужасным испытанием для юной, незрелой девушки. А работа Фредрика, требовавшая постоянных переездов по стране, окончательно вырвала Карин из привычного окружения и заставила оставшуюся без друзей и с трудом поддерживающую связь с родными девушку почувствовать себя совсем беспомощной. Неудивительно, что Карин чувствовала себя неважно. Взрослый муж, использовавший в своих интересах юную девушку без отца, должно быть, во многом травмировал психику Карин. Мы не знаем, какими были их отношения, но не нужно обладать большим воображением, чтобы понять, как все могло сложиться, и сквозь дальнейшие события явственно проступает одиночество Карин.

Хотя точные обстоятельства в источниках не упоминаются, Фредрик каким-то образом заинтересовался психографией, общением с духами посредствам какого-нибудь устройства – хотя бы обычного стакана, поставленного на лист бумаги с алфавитом. Фредрик использовал и более продвинутый инструмент – психограф, состоящий из четырех соединенных деревянных линеек. Сверху находятся шесть чашечек для кончиков пальцев, а на центральном пересечении линеек – указатель буквы, которую дух хотел бы произнести. Психограф можно считать одной из ранних версий планшетки-указателя современной доски Уиджа для спиритических сеансов.

Шведский психограф из коллекции Скандинавского музея в Стокгольме.
Шведский психограф из коллекции Скандинавского музея в Стокгольме.
 

На рубеже прошлого века среди представителей высшего и высшего среднего класса было довольно обычным делом обращаться к спиритизму в качестве хобби. Сегодня это может показаться странным, но встречи друзей и родственников для общения с умершими были времяпрепровождением, которое приобрело некоторую популярность, в основном в больших городах или в таких своеобразных семьях, как Наукхоффы. Поначалу Карин очень скептически относилась к новому увлечению Фредрика, но он убедил ее присоединиться к своим экспериментам и даже привлек к посторонним сеансам, проводившимся вне их дома, о чем он позже пожалеет. Дальнейшее лишь мое предположение, но возможно, что Фредрик привлек Катрин к этой специфической области своих интересов просто для того, чтобы чем-то ее занять. Она чувствовала себя одинокой и нереализованной в жизни и отношениях, и это занятие могло оказаться тем, во что ей удалось вложить свою энергию и занять свой ум, пытаясь справиться с новой жизнью.

У меня нет доказательств, но я подозреваю, что одной из причин переезда в Хорнсёгорден, могла стать именно психологическая нестабильность Карин. Свежий воздух и природа в те годы были обычными средствами лечения нервных заболеваний, и Хорнсё казалось идеальным местом для реабилитации. Похоже, что семья проводила в доме много времени, и именно в 1904 году там началось нечто необъяснимое. Первые недели на новом месте прошли хорошо, Карин дом понравился, а спокойная обстановка, вероятно, оказалась полезна для нее – по крайней мере, на первый взгляд. Но затем появились первые признаки того, что жизнь здесь не так уж спокойна, раздражающие Фредрика и предвещающие раскрепощение Карин.

Также по теме
Когда появилась первая русскоязычная публикация, рассматривающая феномен полтергейста как целостное явление? Когда к нам пришел сам термин полтергейст? Бытовало мнение, что это произошло в начале 1980-х годов. Однако еще в 1911 году в журнале «Ребус» была напечатана статья, которая стала своего рода точкой отсчета для отечественных исследований этого загадочного явления.

Через три недели после начала их новой жизни, 9 мая, Фредрик уехал по делам, в то время как Карин осталась дома с горничной, мужчиной, снявшим комнату на ночь, и парой его гостей. Карин легла спать около 10 часов вечера и заснула, все еще слыша разговор мужчин в другой комнате. Она проснулась около полуночи, услышав шум из коридора – это уходили гости – и вновь почти заснула, когда услышала шаги за входной дверью и три сильных стука. Это оказался один из гостей, который заблудился и не смог в темноте дойти до дома, в котором остановился. Карин одолжила ему керосиновую лампу и пожелала спокойной ночи. Пока все шло хорошо, и ей удалось успокоиться и снова заснуть.

Но затем она внезапно проснулась от еще трех сильных стуков. Карин не была уверена, приснилось ей это или нет, но снова погрузилась в сон. Однако поспать ей не удалось, потому что раздались еще три стука – на этот раз изнутри дома. Череда постукиваний, иногда звучавших так, словно они доносились из-за стены, а иногда из-под кровати или других мест в комнате или доме затянулась на часы. Постепенно стуки ослабли, и ей удалось заснуть – до трех часов ночи, когда они возобновились, став более сильными и неистовствующими – настолько громкими, что сразу разбудили ее. Затем, наконец, стало тихо.

Карин отчетливо запомнила ночные события, но решила не волноваться понапрасну. Думая, что это проделки каких-то шутников из местных подростков, она позабыла за день о произошедшем, сосредоточившись на домашних делах. В 22:30 Карин легла спать, но вскоре снова начались постукивания, всегда группами по три удара. На этот раз она почувствовала себя неуютно и попросила горничную перейти ночевать в соседнюю комнату. В ту ночь бушевала ужасная погода, с проливным дождем и сильным ветром, что сделало ситуацию еще более пугающей. Звуки продолжались несколько часов, пока не стихли.

На следующий день Фредрик наконец-то вернулся домой. Услышав о странных звуках прошлой ночи, он предположил, что в доме где-то начала подтекать вода, капли которой и издавали необычные звуки, похожие на постукивание. Однако следующей ночью все началось снова, и, обыскав весь дом – от подвала до чердака – и продолжая слышать стуки, Фредрик, наконец, обошел дом снаружи, вооружившись пистолетом, после чего сдался. Ему не удалось найти никакого источника этого странного шума. Это повторялось ночь за ночью, и в какой-то момент Фредрик попросил домовладельца насыпать гравий вокруг дома, но никаких следов злоумышленника не обнаружилось – гравий остался нетронутым.

Было очевидно, что Фредрик оказался заинтригован этим явлением, возможно, даже в большей степени, чем сама Карин. Пол Бьер, посетивший их дом в том же 1904 году, написал об увлеченности Фредрика в своей книге «Дело Карин»:

Когда лесничий убедился, что никто из посторонних людей не причастен к созданию звуков, он попытался определить, не может ли сама жена быть их источником. Пока она, как обычно, лежала в постели, он крепко держал ее за ноги, в то время как другой человек таким же образом удерживал ее руки. Тем не менее, стуки не прекращались.
Желая проверить, требуется ли Карин оставаться лежать, он велел ей свободно встать на полу, подложив под ноги подушку – но ничего не изменилось. Поскольку стуки не было слышно нигде, кроме спальни, он попытался понять, связано это с самой комнатой или с тем, что его жена бывала там в определенное время. Стало очевидно, что стуки, хотя и продолжались, следовали за Карин во все комнаты дома, вплоть до подвала.
С самого начала было очевидно, что свет сильно подавляет это явление. Фредрик изучал эту взаимосвязь, попеременно зажигая и гася лампы, во время стуков. Он также старался провоцировать эти звуки в не свойственное для них время. Иногда стук начинался, как только гасла лампа в гостиной.

Стуки продолжались в течение всего мая, хотя и с меньшей интенсивностью и силой ударов. Наукхоффы также несколько раз слышали приближавшиеся к входной двери тяжелые шаги на крыльце, затем затихавшие. Конец мая Карин провела в гостях у подруги, и в эти дни в доме было тихо. Тем не менее, пережитое оказалось тяжелым испытанием для супругов. В течение лета, с 4 июля по 12 сентября, они жили в другом месте и не наблюдали там никакой паранормальной активности. Впрочем, бухгалтер, который снимал комнату в доме, настаивал на том, что он пережил нечто особенное в дни отсутствия семьи. Пол Бьер также упоминает об этом эпизоде в книге «Дело Карин»:

В то время в доме жил только бухгалтер, замкнутый человек, у которого иногда случались зрительные галлюцинации. Он рассказал, что однажды утром проснулся от стука, который, казалось, доносился с чердака. Поспешно одевшись, он поспешил наверх и начал обыскивать комнаты, одну за другой. Открыв дверь в комнату, где некогда скончалась его мать, он увидел старуху, которая стояла у кровати и пристально смотрела на него. Видение исчезло через несколько секунд.
Открытка 1903 года с изображением Хорнсёгордена.
Открытка 1903 года с изображением Хорнсёгордена.
 

Инспектор близлежащей железнодорожной станции, известный как человек несколько нервозный, однажды вечером тоже столкнулся с чем-то непонятным по пути домой. Он проходил мимо старого дома, когда услышал три громких стука, донесшихся изнутри. Испугавшись, он поспешил дальше и не стал выяснять источник звуков.

Когда Карин и Фредрик вернулись домой, стуки возобновились, хотя и значительно ослабевшие и с меньшей интенсивностью. Каким-то образом майские события, казалось, пробудили в Карин что-то новое, и в течение сентября она сама экспериментировала с психографией, пытаясь спровоцировать духа – или что бы это ни было – издавать больше звуков и, возможно, даже показать себя. В очередной раз Пол Бьер размышляет о растущем интересе Карин к общению с умершими, чем она, возможно, и занималась после возвращения с летних каникул:

Несколько лет назад Карин начала интересоваться психографией, и вскоре у нее проявилась природная склонность к этому занятию. Она занималась этим странным времяпрепровождением обычным образом: на листе бумаги писались буквы алфавита и цифры, глаза завязывались, а в руку брался стакан. Затем ее рука начинала дрожать, и она энергично и автоматически перемещала кисть с одной буквы на другую. Таким образом, складывались слова, и эти слова формировали ответы на вопросы, заданные «невидимке».
Она развила в себе незаурядную способность и преуспела в том, чтобы вести беседы, так сказать, на спиритическом языке с ушедшими друзьями и родственниками. Однако ответы на ее расспросы были уклончивыми, часто сводились к оскорблениям или же представляли собой какую-то бессмысленную мешанину. Тем не менее, она повторяла свои эксперименты снова и снова, движимая вечно ускользающей надеждой получить поистине ясновидческие откровения.
Статья о стуках в доме из газеты «Kalmar» (г. Кальмар) за 5 сентября 1904 года.
Статья о стуках в доме из газеты «Kalmar» (г. Кальмар) за 5 сентября 1904 года.
 

Пол Бьер был известным шведским врачом, психотерапевтом и художником, который на протяжении всей своей жизни глубоко интересовался паранормальными явлениями. Он проводил обширные исследования и эксперименты в этой области. Осенью 1904 года Бьер вместе со своим коллегой Ялмаром Вейком узнал из газет о странных происшествиях в доме Наукхоффов. Он связался с семьей, чтобы узнать, может ли он изучить и исследовать феномен с научной точки зрения. Супруги согласились, и в начале ноября того же года Бьер и Вейк приехали в дом, каждому из них выделили комнату для проживания, и они приступили к тому, что могло стать одним из первых серьезных расследований паранормальных явлений в мире.

Пол Бьер (1876–1964).
Пол Бьер (1876–1964).
 

Бьер как человек рациональный, несмотря на свой интерес к паранормальному, заведомо был убежден, что явлению найдется естественное, логическое объяснение. Он увидел в Карин очень открытого и честного человека, но с несколько наивным взглядом на мир. Некоторые посторонние люди даже описали ее Бьеру как «дурочку». Тем не менее, казалось, что она не нервничала и не была склонна никого обманывать. С другой стороны, Бьер был убежден, что ее психическое состояние сыграло значительную роль в возникновении этого феномена.

Также по теме
Немецкого доктора Юстина Кернера в наше время помнят только как исследователя, впервые выделившего ботулинический токсин из испорченных продуктов и испытавшего его действие на себе. Его работы, посвященные «ночной стороне природы» – духам, призракам, одержимости, ясновидению, сомнамбулизму и прочим тайнам мироздания оказались прочно забытыми.

Годы болезни лишили Карин уверенности в себе, и она немного обеспокоилась, что стуки не возобновятся после прибытия скептически настроенных джентльменов, которые выставят ее затем в неприглядном свете. Впрочем, об этом ей также не стоило переживать. Бьер и Вейк впервые услышали шум после того, как улеглись спать в первую ночь. Было 11 часов вечера, когда в доме громко раздались три сильных стука – словно удары молотка по стене. Исследователи быстро оделись и встретились с Фредриком, который подтвердил, что слышал удары. Карин все еще лежала в постели, и спокойно спросила, слышали ли они. Остаток этой ночи Бьер, Вейк и Фредрик просидели без сна, вслушиваясь в тройные постукивания, которые продолжались в течение часа или около того и затем утихли. В течение последующих восьми дней исследователи провели опросы свидетелей и серию экспериментов.

Здесь нам следует вернуться немного назад, в 1903 год. Карин, вдохновленная Фредриком, к тому времени глубоко погрузилась в эксперименты с психографией. С 1901 года она активно общалась с разными духами, в том числе родственников и друзей семьи. Но в один весенний день Карин установила связь с кем-то еще. Это оказался дух мужчины, который называл себя Пискатором. Он хвастался собой и своими приключениями в очень властной манере, отталкивая все другие предполагаемые сверхъестественные сущности. С этого момента Пискатор стал единственным потусторонним собеседником Карин. Он утверждал, что был при жизни «kobotare» – знахарем, способным исцелять животных, и что он умер молодым и красивым вместе со своей тогдашней любовью Эльзой. Тем не менее, он также заявил, что теперь любит Карин больше всех. Три стука были его фирменным приветствием – поэтому Карин и Фредрик решили, что именно Пискатор ответственен за феномен, который начался в мае 1904 года, хотя почти не упоминают об этом в источниках.

Существует несколько интерпретаций того, чем на самом деле был Пискатор. Сама Карин никогда не видела в нем реального духа, в отличие от остальных участников ее сеансов. Вместо этого она называла его второй половиной себя, или, как она однажды описала его, «скоротечной иллюзией». Был ли он плодом ее воображения? Это интересный вопрос, мне ситуация напомнила известный эксперимент с вымышленным «духом Филиппом», проведенный Торонтским обществом парапсихологических исследований в 1972 году, где «духа» создало воображение участников сеансов, и результат оказался на удивление успешным. Бьер отчасти согласился с Карин, хотя рассматривал Пискатора скорее как физическую манифестацию подсознания Карин – нечто, созданное ею без полного осознания происходящего. Было ясно одно: Пискатор стал неотъемлемой частью явлений, происходящих вокруг Карин и в доме. В ноябре 1904 года Бьер решил попытаться установить контакт с Пискатором.

Первое время Бьер и Вейк просто собирали информацию о явлении, в том числе опрашивая Карин и людей из ее окружения, возможно, в надежде выяснить больше деталей о таинственном Пискаторе. Слыша слабые постукивания, исследователи перешли к более активным действиям, таким как сеансы психографии и столоверчения. Однако эти эксперименты не дали существенных результатов, а Карин стала более нервной и неуравновешенной. Но несколько дней спустя наконец-то произошел прорыв.

Также по теме
В материале известный фольклорист Ольга Белова рассматривает два архивных свидетельства о «шумном духе» из Смоленской губернии, относящиеся к 1816 и 1927 годам. Явления полтергейста проявлялись довольно однотипно и вызывали интерес и доверие общества, что и давало почву для мистификаций и возможность эксплуатировать бытовавшие в крестьянской среде суеверия.

5 ноября Бьер, который, как и многие его современники, был очарован возможностями гипноза, решил попытаться связаться с Пискатором с помощью этого метода. Сначала это не сработало, но Бьер все равно остался доволен, поскольку Карин быстро погрузилась в глубокий транс. Для него это было позитивным признаком, указавшим на то, что у Карин была спокойная внутренняя жизнь. Бьер считал, что нервозность (часто называемая «истерией»), которую она проявляла ранее в своей жизни, стала просто результатом внешних воздействий – других людей и обстоятельств, не зависящих от нее. Во время первого сеанса гипноза Бьер задал Карин вопросы о Пискаторе:

– Вы видите «Пискатора»?
– Нет, – ответила она нерешительно. Он далеко.
– Где он?
– Не знаю.
– Разве вы не видите места, где он находится?
– Нет.
– Здесь больше никого нет?
– Да, белая фигура.
– Это мужчина или женщина?
– Женщина.
– Она молодая или старая?
– Старая.

Со второй попытки сеанс прошел успешнее, но вместо того, чтобы увидеть Пискатора, та же «белая фигура» (возможно, старуха) в очередной раз заслонила обзор Карин. Общение с Пискатором больше не происходило визуально. Вместо этого Бьер задавал Карин вопросы, которые она затем передавала своей «второй половине». Сделка была заключена: в 11 часов вечера Пискатор даст знать о своем присутствии тремя стуками ровно в тот момент, когда часы пробьют одиннадцатый раз.

Через несколько часов, после того как Карин легла спать, действительно послышались три громких стука. Казалось, что стуки донеслись из комнаты Карин. Эта демонстрация напугала Карин, так как ей показалось, что кто-то ходил вокруг ее кровати как раз перед тем, как раздались звуки. Когда Бьер и Вейк добрались до Карин, она находилась в полубессознательном состоянии и испытывала спазмы. Ее успокоил еще один сеанс гипноза.

План первого этажа Хорнсёгордена.
План первого этажа Хорнсёгордена.
 

6 ноября эксперименты с гипнозом продолжились, и на этот раз Бьер спросил Карин, может ли она попросить Пискатора произвести три стука в 21:30 этим же вечером. После долгих колебаний Карин согласилась.

– Вы помните что-нибудь из вчерашнего вечера?
– Да, – ответила она.
– Кто это стучал?
– «Пискатор».
– Почему вы так волновались, когда он появился?
– Он не должен больше приходить.
– Но он не опасен, он не делает ничего плохого.
– Да, но он не должен больше приходить.
– Разве он не может появиться еще раз, если мы попросим?
– Нет.
– Но после этого он исчезнет, и вы будете совершенно свободны от него.
– Нет, нет.
– Мы хотели бы услышать его еще раз, не позволите ли Вы этого?
– Да, – ответила она, все еще нерешительно.
– Может ли он появиться сегодня вечером, после ужина?
– Да.
– В половине десятого – ровно в половине десятого.
– Ровно в половине десятого.
– Потом он постучит трижды, каждый раз по три удара. – Три раза и каждый раз по три удара. После этого он должен немедленно уйти и не должен возвращаться в течение ночи.
– Он сразу уйдет.

Стоит отметить, что манера обращения Бьера с Карин вызывает некоторые этические вопросы. Бьер пользовался манипуляциями и уговорами, чтобы заставить Карин связаться с этой сущностью, хотя девушка явно чувствовала себя некомфортно при этом. Находясь под гипнозом, она могла отчасти утратить контроль над своими действиями. Диалог можно рассматривать как пример неэтичного поведения Бьера, охотно использовавшего девушку в качестве инструмента для своих исследований, но мало заботившегося о ее благополучии. В этом контексте стоит вспомнить, что в те годы даже почитаемые в некоторых кругах женщины, обладавшие, как считалось, определенными духовными способностями, часто оставались зависимы от своего мужского окружения.

Позже тем же вечером, после ужина, все собрались в большом зале вокруг стола, горела только одна лампа. Фредрик, Бьер и Вейк воздерживались от разговоров о призраках или Пискаторе, вместо этого вовлекая Карин в непринужденную беседу и читая стихи, чтобы помочь ей расслабиться. По мере приближения назначенного времени Карин начала проявлять признаки беспокойства. Она обошла комнату, вышла на кухню и вернулась, завернувшись в одеяло, так как ей стало холодно. За несколько минут до 21:30 она села в свое мягкое кресло. Бьер уселся так, чтобы видеть часы и в то же время следить за Карин. Ровно в оговоренное время послышались слабые стуки.

Карин прошептала: «Стучит», но остальные, поглощенные разговором, ответили не сразу. Решили погасить свет, подложив подушку под ноги Карин и снова прислушались. На этот раз стуки оказались более мощными и повторились дважды. Затем последовал еще ряд слабых стуков, которые оказалось трудно сосчитать.

Карин почувствовала, что шум скоро прекратится, и сеанс завершили. Но позднее, этим же вечером, Фредрик пришел в комнату Бьера и сообщил ему, что они с Карин слышали тяжелые шаги на крыльце, как и в мае. Однако теперь не было необходимости проверять следы на гравии снаружи, так как выпал свежий снег, на котором не сохранилось никаких следов злоумышленника или иного источника звуков.

План мансардного этажа Хорнсёгордена.
План мансардного этажа Хорнсёгордена.
 

Вечером 7 ноября начался еще один сеанс гипноза, на этот раз в темноте – потому что, по словам Бьера, в таких условиях легче установить связь с подсознанием. Он пытался понять, что произошло прошлым вечером, и продолжил уговаривать – даже под гипнозом – сопротивляющуюся Карин вступить в контакт с Пискатором.

– Почему вы так волновались вчера вечером, когда мы сидели вокруг лампы?
– «Пискатор» пришел.
– Но вам не нужно беспокоиться о нем. Он исчезает, когда мы этого хотим.
– Он жестокий, он меня мучает.
– Почему он стучал больше, чем мы вчера приказывали?
– Он не хотел уходить сразу.
– Какие шаги вы слышали на веранде после этого?
– Это был «Пискатор».
– Он тогда ушел?
– Нет, он пришел, он хотел зайти внутрь.
– Когда он ушел?
– В одиннадцать часов.
– Может быть он придет сюда еще раз?
– А зачем ему приходить? Он мучает меня.
– Показать, что он слушается нас во всем.

Карин (и Пискатор, надо полагать) согласились на еще одну встречу, на этот раз в пять часов вечера. Все прерываются на ужин, за которым, как обычно, разговоры не затрагивают странностей в доме, чтобы Карин чувствовала себя более комфортно. В пять часов вечера они все сидят вокруг горящей лампы. И снова Бьер садится так, чтобы изучить Карин, подразумевая, что он будет следить за ней, чтобы у нее не было возможности издавать звуки самой. Она выглядит обеспокоенной, напряженной и даже сомневается в успешности очередной демонстрации стуков. «Если сегодня вечером ничего не произойдет, то этого никогда не произойдет», – пробормотала Карин без энтузиазма, но ее подбодрили Бьер с коллегой.

Пискатор немного опоздал. Только в 17:15 стуки раздались вновь. «Все заметили их одновременно. Мы насчитали две серии по четыре удара, но остальные звуки были столь слабы, что их оказалось невозможно отчетливо воспринять. Мы оставили Карин одну, и из салона в холл все еще доносились слабые стуки; доминировали четырехкратные», – пишет Бьер в своих заметках. Это продолжалось в течение часа, а затем Карин заявила, что этой ночью больше ничего не произойдет. Она была спокойна и умиротворена. Все присутствующие вернулись к своим занятиям, а Карин принялась за домашние дела на кухне.

Вскоре, проходя мимо кухни, Бьер услышал стук и заглянув увидел Карин, стоящую прямо под потолочной лампой. Раздались четыре приглушенных стука, и Бьер попросил Карин влезть на кухонный стол и встать там на подушку. Стуки продолжались, но становились все слабее, а затем исчезли. Остаток вечера и ночь прошли спокойно, без каких-либо паранормальных помех.

11 ноября Бьер и Вейк покинули дом, чувствуя, что больше ничего не смогут сделать. Бьер был убежден, что происходящее стало результатом работы подсознания Карин, а не потусторонним явлением или мистификацией. Феномен мог возникнуть из комбинации неустойчивого психического состояния девушки с переездом в так называемый «беспокойный дом». Местные жители давно считали, что в доме обитают призраки – поговаривали про замеченные внутри странные огни, распахивающиеся сами собой двери, да и слухи о двух умерших там людях не способствовали улучшению его репутации. Мрачность атмосферы могла повлиять на восприятие первых услышанных Карин стуков и, таким образом, породила все последующие явления в ней и вокруг нее. Однако, к своему удивлению, Бьер не нашел никаких подтверждений того, что Карин каким-либо образом сама издавала звуки. Он более или менее ожидал, что Карин, находясь в трансе, непроизвольными движениями начнет постукивать по полу, но этого не произошло.

Инцидент, который помог убедить Бьера в том, что нечто внутри Карин проявляло себя символически, а иногда и физически, произошел во время одного из сеансов гипноза – Пискатор заявил, что они найдут в подвале дома погребенные человеческие кости. Исследователи спустились в подвал, немного там покопались и действительно обнаружили под землей кости, но это были лишь части собачьего скелета. Бьер подозревал, что Карин где-то услышала об этом захоронении и подсознательно связала кости с человеческими останками.

Несмотря на то, что официальное расследование закончилось, Бьер все еще считал Карин своей пациенткой. Позже его вызвали посреди ночи на светскую вечеринку в Стокгольме, где Карин впала в глубокий транс. В 1905 году Бьер опубликовал книгу «Дело Карин: экспериментальное исследование так называемых спиритических стуков», расширенную версию которой он переиздал в 1947 году под названием «Призраки». Говорили, что Наукхоффы уезжали в том же месяце, чтобы отдохнуть от всех странных событий, но продолжали жить в доме до 1927 года.

Хорнсёгорден в 2011 году.
Хорнсёгорден в 2011 году.
 

Источники, с которыми я работал, в том числе два издания книги Бьера и очерк Мод фон Штайерн «Дело Карин: Личные воспоминания» (опубликован шведским Обществом парапсихологических исследований в 1973 году), рисуют многослойную картину сложной молодой женщины, за которой в нежном возрасте 13 лет ухаживал 24-х летний мужчина, потерявшей отца в 16 лет, а вскоре после брака в 19 лет столкнувшейся с психическими проблемами. Карин чувствовала себя одинокой, следуя за своим мужем Фредриком по Швеции. Ей было трудно жить нормальной жизнью, особенно когда дело доходило до поддержания связи с друзьями и семьей. Когда Фредрик познакомил ее с удивительным, причудливым миром спиритизма, что-то явно изменилось. Может быть, она нашла какую-то цель в жизни и получила внимание, которого так жаждала. Она стала известной фигурой, способной приводить домой гостей и заводить дружеские отношения по всей Швеции. Карин наконец-то почувствовала себя «кем-то», женщиной, на которую можно равняться и восхищаться ее необычным даром.

Также по теме
Говорящий полтергейст, разыгравшийся летом 1896 г. в небольшом селе на северо-востоке Франции, сразу привлек внимание журналистов. Среди тех, кто прочитал репортажи и приехал в Валанс-ан-Бри, были известные оккультисты и мистики. Они не просто хотели посмотреть на «чертовщину», а пытались применить свои знания, чтобы избавить хозяев от нежданной напасти.

Тревога, которую она испытывала, проявлявшаяся в виде серьезных приступов обморока, спазмов и других симптомов, часто исчезала во время стуков или в ходе спиритических сеансов. Как будто она чувствовала себя комфортно только тогда, когда оказывалась в центре внимания. Хотя иногда происходящее ее пугало, она гордилась своим даром и любила говорить о нем, что не нравилось ее ближайшим родственникам. Тем не менее, она была склонна игнорировать их советы держаться в тени.

Пискатор – интересный персонаж, кем или чем бы он ни был. Лично я думаю, что Пискатор представлял того, кем Карин хотела быть: кого-то сильного, манифестацию ее высшего «Я» – это одновременно и пугающий бугимен во тьме, и просвещенное, похожее на трикстера существо, которое отказалось следовать нормам поведения девушки из высшего класса того времени. Он отказался им следовать, и, может быть, Карин тоже этого хотела, и отчасти с его помощью это ей удалось? В конце концов, она называла его «своей второй половиной», частью себя. Возможно, также важно упомянуть, что Пискатор (в написаниях Piskator или Piscator) – редкое, но реальное имя в Швеции и в целом Европе. Это слово латинского происхождения и означает «рыбак». Но я оставляю оценку его символизма на ваше усмотрение. Что вы думаете по этому поводу?

С более циничной позиции можно допустить, что Карин лишь очередной мистификатор и аферистка из длинного ряда спиритов тех лет, а Пискатор стал ее романтическим наваждением, – тем, кем она хотела быть на самом деле, а не одинокой замужней женщиной. Коротко говоря, он мог стать версией ее самой, в которой было меньше правил и больше анархии.

Также ясно, как менялся в дальнейшей жизни Фредрик. Он становился все более раздраженным, испуганным и несдержанным из-за общения своей жены с потусторонним миром, иногда даже приходил в ярость. В 60 лет он вышел на пенсию по состоянию здоровья, и пара переехала в столичный район Бромму в 1927 году. Здесь Фредрик и скончался 5 сентября 1953 года в возрасте 87 лет.

Могло ли быть так, что Карин, проводя свои реальные или воображаемые эксперименты с паранормальными явлениями, взяла под контроль свою жизнь и лишала мужа жизненных сил – так же, как когда-то он сам пользовался ее уязвимостью? Мне видится здесь своего рода невольное возмездие – раскрепощение Карин, ведущее к болезни ее мужа. Я могу и ошибаться, так как живя в Стокгольме они, казалось, оставались вместе до самой смерти Фредрика.

Мод фон Штайерн в 1910 году.
Мод фон Штайерн в 1910 году.
 

Если бы не Мод фон Штайерн, подруга Карин, вышедшая замуж за ее троюродного брата Хенрика фон Штайерна, мы бы очень мало знали об их дальнейшей жизни. Но, судя по ее записям, необычные явления вокруг Карин продолжались, часто с весьма впечатляющим результатом. В последующие годы в дом без видимого виновника полетели камни, а иногда камни появлялись и внутри дома. Однажды, 9 июня 1907 года, семья за завтраком увидела, как стоявший на столе кофейник внезапно взлетел и с большой силой ударился о стену. Это считалось примером спонтанного телекинеза, как и летающие камни. Позже камни изучил отец Фредрика, геолог, утверждавший, что их состав характерен только для северных районов Швеции.

В 1910 году Элин Сегердал, жена брата Карин Эрика, увидела, как подсвечник пролетел через комнату и разлетелся на мелкие осколки от удара в стену. Сам Эрик видел, как серебряная сахарница пролетела через комнату и приземлилась перед ним во время музыкального вечера в кругу семьи. Есть и много других примеров, большинство из которых известны со слов Мод фон Штайерн.

  • Сумка бабушки Карин исчезает во время завтрака, но позже ее находят сухой на улице, несмотря на дождь.
  • Женская шляпа, боа и сумка исчезают во время визита к брату Карин в Лунд. Позже их находят в спальне, со спящим на боа годовалым ребенком.
  • Во время прогулки по лесу с Элин Сегердал большие камни пролетают над головой, но не задевают их.
  • Эрик видит старуху, сидящую в кресле, но она исчезает, когда он входит в комнату.
  • Ключи исчезают во время посещения кинотеатра в городе Кальмар, в гостях у тещи Карин, но позже появляются с грохотом, когда в кинотеатре гаснет свет.
  • Новая шляпа Элин исчезает, но позже ее находят в бельевом шкафу свекрови.
  • Дрова исчезают из подвала дома капитана Эрика Аспа в Лунде, но позже их находят на лестнице подвала.
  • Растение в горшке улетает с колен Элин, перепрыгивает через капитана Аспа и его жену в машине [с открытым верхом] и приземляется на переднее сиденье между ними, хотя они быстро ехали против ветра.
  • Во время ужина в загородном доме знакомой супружеской пары, Карин и хозяин дома увидели лежащий перед собой на песчаной дорожке пистолет. При этом ключ от ящика, в котором хранился пистолет, так и остался у мужчины в кармане.

Справедливости ради замечу, что за большинством из этих случаев, вероятно, могли стоять обычные недоразумения и совпадения, когда свидетели путают детали событий или забывают места, в которых они сами оставили вещи (одежду, дрова, пистолет, и т. д.). Поскольку события описаны Мод фон Штайерн много лет спустя, она могла неосознанно добавить или убрать что-то, чтобы придать происходившему больше загадочности. Тем не менее, мне кажется примечательным, что некоторые из предполагаемых явлений связаны с братом Карин Эриком и его женой Элин. Могли ли они сами инсценировать некоторые случаи, опасаясь оказаться забытыми в присутствии своих более известных сестры и невестки? Подобное поведение не столь редко в своеобразном мире паранормальных явлений.

Тем не менее, один эпизод явно выделяется на общем фоне, и я процитирую его прямо из очерка фон Штайерн:

Сегердалов пригласили в гости к соседям (Карин очень любила общаться с соседями). Ожидая приглашенных, одна гостья, заявившаяся раньше, стояла на крыльце. Карин была рада встрече с ней и спонтанно обняла. Но потом две женщины не смогли отпустить друг друга. Когда кто-то попытался помочь им вырваться из объятий, Элин вмешалась и посоветовала не делать этого. Она слышала или читала, что если их разлучить, то «другую нельзя будет разбудить». Компания начала развлекаться, прося обнимающихся женщин танцевать для них, что они и делали. После того, как две танцующие женщины устали, Элин поговорила с партнершей Карин, что помогло их затем разнять. Все завершилось благополучно.

Если я все правильно понял, похоже, что Карин впала в трансовое состояние, обнимая свою подругу (больше об этой женщине ничего не известно), и находилась в таком глубоком трансе, что разлучить их оказалось невозможно. Я нахожу это любопытным, особенно вспоминая общение Карин с Пискатором в молодости, когда эта ее «вторая половина» давала всем понять, что была влюблена в женщину по имени Эльза. Я ощущаю в этом глубокую фрустрацию Карин, разочарование от того, что она не может себе позволить жить полной жизнью. Может быть, это было даже не впадение в транс, а просто момент, когда две женщины смогли крепко обняться, потанцевать в кругу друзей, прикрываясь предполагаемым трансовым состоянием Карин, и, наконец, показать всем свою любовь друг к другу?

Опять же, это всего лишь версия – мое собственное прочтение событий, окрашенное интересом к истории сексуальных меньшинств. Как бы то ни было, Карин, несомненно, была сложной женщиной, колоритным персонажем в мире строго поджатых губ и консервативного мышления. Мне кажется, что ее экстрасенсорные способности и дар общения с потусторонним миром оказались освобождающей силой, потому что они в некотором роде сделали ее целостной личностью, придав цель жизни и наделив индивидуальностью.

Карин Элизабет Шарлотта Фредрика Наукхофф скончалась 5 мая 1968 года в почтенном возрасте девяноста лет, а вместе с ней оказались погребены и все секреты, которые она хранила.

Основные источники

1. Fallet Karin: En experimentell studie af de s. k. spiritistiska knackningarna: 1905, Poul Bjerre.

2. Spökerier: 1947, Poul Bjerre.

3. Fallet Karin: Personliga Minnen: 1973, Maud von Steyern.

4. Det ockulta sekelskiftet: Esoteriska strömningar i Hilma af Klints tid: 2020, Per Faxneld.

5. En Andlig Terra Incognita: Spiritismen i det sena 1800-talets Stockholm: 2024, Julia Falk.

6. Mönsteråsbloggen – Historia: Egendomligheter på Hornsögården: http://monsterasbloggen.blogspot.com/2011/12/egendomligheter-pa-hornsogarden.html.

7. Project Runeberg: Swedish Biographical Handbook: http://runeberg.org/sbh/

8. Anbytarforum: Nauckhoff: https://forum.rotter.se/index.php?topic=65867.0.

Об авторе: Фред Андерссон – шведский исследователь паранормальных явлений и писатель с более чем двадцатилетним опытом работы на коммерческом телевидении, автор изданной в 2023 году книги «Северные сияния: события высокой странности в Швеции».

Оригинальная публикация: Andersson, F. Knocking on the Wall: The Strange Poltergeist Case of Karin Nauckhoff [Web resource] URL: https://fred-andersson.medium.com/knocking-on-the-wall-the-strange-poltergeist-case-of-karin-nauckhoff-b6ea5814f807. Перевод с английского Романа Соложеницына.


Фред Андерссон 12.08.2025
 
Если у вас есть дополнительная информация по этой публикации, пишите нам на ufocom@tut.by Подписывайтесь на наш телеграмм канал, чтобы всегда быть в курсе событий. Если вам понравилась статья, вы можете поддержать наш проект.
 
 
Перехват над озером Верхнее
НЛО и АЯ 1
Перехват над озером Верхнее
Когда «Водолазная Компания Великих Озер» объявила, что они нашли на дне озера Верхнее почти неповрежденный истребитель и какой-то загадочный объект, мир затаил дыхание. Самолет F-89, исчезнувший при странных обстоятельствах, мог стать ключом к тайне исчезновения других самолетов по всему миру. Но вскоре исчезла сама компания, оставив всех в недоумении...
Первобытная магия и природа реальности
Обзоры 1
Первобытная магия и природа реальности
Этнографы и антропологи, работающие среди примитивных племен на задворках цивилизации, постоянно сталкиваются как с верой аборигенов в магию, так и с примерами ее эффективности. Жрецы, колдуны и шаманы то и дело поражают белых наблюдателей своими способностями, превосходящими возможности западных экстрасенсов.