Весной 1967 года советская наука впервые заинтересовалась явлением, которое с тех пор не раз озадачивало исследователей. Знаменитый исследователь Тунгусского метеорита А. В. Золотов записал показания очевидцев, произвел раскопки и организовал анализ найденных материалов. Этот отчет, к сожалению, сохранился лишь в черновой записи. Мы приведем его полностью, кроме ссылок на не сохранившиеся иллюстрации.

В мифологии и фольклоре белорусов часто встречаются упоминания о женщине/девушке, которая появляется в определенных сакральных местах и в определенное сакральное время в длинной белой одежде. Какие же образы и мифологические сюжеты объединила в себе одна из самых известных категорий белорусских привидений?

В настоящей статье исследуются исторические свидетельства о необычных небесных явлениях, зафиксированных в Сибири, а также приводится сравнительный анализ быличек об огненном змее и типичных уфологических сообщений. Автор рассматривает, как трансформация народных представлений в условиях новой научно-технической реальности приводит к переосмыслению фольклорных образов, в результате чего «огненный змей» и «летающая тарелка» становятся взаимозаменяемыми категориями в народном сознании.